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俞孔坚：生存的艺术-定位当代景观设计学
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全球化和城市化，给景观设计学带来众多挑战和机遇，环境与生态危机、文化身份危机、精神信仰缺失，要求当代景观设计学必须承担起重建桃花源、重建天地一人一神和谐的重任。而面对这样的重任，景观设计学必须重归土地设计和监护的生存艺术，走向广阔、真实而寻常的土地，寻找大禹的精神、汲取在土地上生存的技术和艺术。景观设计学不是园林艺术的产物和延续，它源于我们祖先在谋生过程中积累下来的“生存艺术”，而这门艺术无论在中国和世界上，长期以来都被上层文化中的所谓造园术掩盖了。中国的问题同时也是世界的问题，解决好中国的问题，在某种意义上讲就有助于解决世界的问题，因此，中国的景观设计学也必将是世界的景观设计学。 摘要 前言 1.桃花源，景观设计学作为一门“生存的艺术”的起源 2.消失的桃花源：景观设计学面临的挑战和机遇 2.1挑战之一：我们能够做到可持续发展吗? 2.2挑战之二：我们是谁?当今中国人的文化身份问题 2.3挑战之三：“上帝死了”，我们的生活还有意义么? 3.重归“桃花源”：当代景观设计学的使命与战略 3.1为什么“斯人”乃景观设计学? 3.2我们该做些什么?战略和方法 3.2.1回归景观设计学作为“生存的艺术”的本原 3.2.2乡土与寻常：重归真实的人地关系 3.2.3景观引领发展：“反规划”途径使景观作为城市建设的基础设施 4.直面挑战的中国当代景观设计学：几个实践案例 4.1基于生态基础设施的城市空间发展：台州案例 4.2漂浮的花园——浙江永宁公园：与洪水为友的景观 4.3珍视足下文化与野草之美：中山岐江公园 4.4丰产的景观：沈阳建筑大学稻田校园 结语 参考文献 |
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2012-06-22 18:53:39, 7.65 M
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