| 查看: 1342 | 回复: 6 | |||
| 当前只显示满足指定条件的回帖，点击这里查看本话题的所有回帖 | |||
[交流]
从严复思想转变审视文化复兴之路-【转载】 已有5人参与
|
|||
|
编者按：严复作为我国近代著名启蒙思想家，其早期思想主张向西方寻求真理，然而其晚期却又转向中国传统文化的回归。这一转变的根本原因在于中国传统文化的深层次影响，其思想的阶段转变对我国文化社会发展具有重大启示意义。 十九世纪四十年代，伴随着鸦片战争的爆发，中国逐步陷入严重的民族危机之中，尤其是甲午战败之后，中国更是面临着被列强瓜分的境地。一部分觉醒的国人为救国图强，掀起了一股向西方寻求真理的热潮，这其中，近代启蒙思想家严复是“这一代知识分子中最具有范式寻求意义的人物”。不同的是，严复晚期思想却显现出向中国传统文化的回归，其同时代的梁启超、康有为、章炳麟等人都不同程度的表现出这种转变。反思其思想的阶段变化及其原因，对当前我国文化社会发展也有着重要的启示意义。 从西化到传统文化的回归 严复的系列政论文章和八大译著，给当时的深受封建思想禁锢的国人以极大启蒙作用。然而，晚年的严复却走上了维护传统文化、提倡尊孔读经的道路。 （一）早期思想：向西方寻求真理 1、全面批判传统文化。严复指责传统文化禁锢了人们的思想，是愚民之术。认为传统文化是“止足”来教化人民，“使各相安于朴鄙颛蒙，耕凿焉以事其上”。同时他批判传统学术，认为周孔之教“自可娱”，但是于事无补；儒家六经“且有不可用者”；宋学、汉学都是“无用”、“无实”之学。 2、主张“新民德”，改造国民道德。严复认为要改革国家制度，必须从国民素质入手，所以对国民劣根性的改造是国家富强的根本前提。对此，严复提出了“鼓民力，开民智，新民德”的具体方案，以新民德为核心，辅之以鼓民力，开民智，以逐渐去除国民道德上的“奴性”，提倡自由，讲求民主，发扬爱国主义精神，树立新的社会风尚。 （二）晚期思想：回归传统文化 1、倡导尊孔读经，以挽救中国伦理道德秩序。1912年10月，严复等人出面发起，在北京成立“孔教会”以示尊孔。后在中央教育会发表《读经当积极提倡》的演讲，大倡儒学，主张以儒教经典为宗教教义，宣扬“纲常不变”。 2、否定西方文明，回归传统文化。晚年的严复，尤其是在辛亥革命后，完全地投入到传统文化的怀抱。而昔日热情颂扬的“黜伪而崇真”的科学精神，“屈私以为公”的民主政治，却被诅咒成“欧洲三百年科学，尽作驱禽食肉看”。深刻感慨“不佞垂老，亲见脂那七年之民国与欧罗巴四年亘古未有之血战，觉彼族三百年之进化，只做到‘利己杀人，寡廉鲜耻’八个字。回观孔孟之道，真量同天地，泽被寰宇。” 重新审视中国文化的根本 对于严复思想的前后转变，我们无需去评论其转变的正确与否。但是要看到，严复作为向西方寻求真理一派的人物，他批判传统文化，为救国图强而奔走呼号，但最终却走向了对传统文化顶礼膜拜的道路。个中的涵义值得我们反思，而且要看到，严复的这一转变并不是一种孤立的存在，而是一种文化现象。其同时代的康有为、梁启超、章炳麟等人都有不同程度的这种转变的表现，晚年的梁启超竟然要扬言用中国传统文化去拯救西方文明，甚至主张全盘西化。早先说“我们必须承认我们百事不如人”的胡适，最终也不得不承认中国的“人本主义与理智主义”的传统根底没有任何力量能够毁灭。 严复是深入文化层面来比较中学与西学的。中学与西学在价值观上是根本对立的：西学以个人为本位，以自我为中心，因此推崇自由、民主与个性发展；中学以群体为本位，以国家-君主为中心，注重伦理，强调整体性和一律性。 可以看出，究其本质是东西方思维方式的不同：东方文化的综合的思维模式和西方文化的分析的思维模式。这是其他一切不同之处的基础和来源。所谓综合思维，其特点可以归结为两句话：整体概念与普遍联系；所谓分析思维，其特点就是抓住物质，一个劲儿地分析下去，一直分析到基本粒子。 分析的思维模式，将事物视为孤立个体来研究，因此在对社会国家的认同方面，西方人就自然看到的是一个个的个体的人，便是个人主义。相反地，东方文化综合的思维模式以群体为本位的价值观念，强调整体性和一律性。 传统文化生根于中国这块土壤，经过几千年的历史沉淀，已构成为中国的社会文化背景，形成民族的思维模式，陶冶了中国人的民族性格，和中华民族的共同心理素质已经融为一体。所以，我们不可能丢掉中华民族自有的传统文化而去搞什么“全盘西化”。中国传统文化，一直是我国文化社会的重要组成部分，我们不可能从根本上放弃自己的文化，转而去寻求西学之体用。这是因为根本上的文化矛盾，决不允许合的文化群体建设一种基于分的社会文化。 总之，面对社会多元文化发展的新形势，我们必须以中国文化的根本（综合的思维模式）为基础，不断进行文化社会体制机制创新，做到符合社会文化背景，又能满足人们的民主价值诉求。这将是一个艰难的探索，但是也唯有此，中国的文化社会发展才能真正踏上更加光明的道路。（文：未增阳 华晶晶） 本篇文章来源于http://www.banyuetan.org/ 原文链接：http://im.banyuetan.org/rtdj/hot/120406/65632.shtml |
回复此楼» 猜你喜欢
281求调剂（0805）
已经有9人回复
-
293求调剂
已经有14人回复
-
0703化学336分求调剂
已经有6人回复
-
304求调剂
已经有9人回复
-
环境领域全国重点实验室招收博士1-2名
已经有3人回复
-
材料专硕306英一数二
已经有10人回复
-
301求调剂
已经有6人回复
-
一志愿天津大学化学工艺专业（081702）315分求调剂
已经有7人回复
-
302求调剂
已经有6人回复
-
26博士申请
已经有3人回复
» 本主题相关商家推荐: (我也要在这里推广)
wangxin3213
木虫 (著名写手)
山上农人
- CSE-EPI: 10
- 应助: 50 (小学生)
- 贵宾: 0.095
- 金币: 1740.8
- 散金: 4651
- 红花: 65
- 沙发: 1
- 帖子: 2426
- 在线: 469.1小时
- 虫号: 463448
- 注册: 2007-11-20
- 性别: GG
- 专业: 环境工程
3楼2012-04-07 22:11:50
2楼2012-04-07 16:39:50
★
小木虫: 金币+0.5, 给个红包，谢谢回帖
小木虫: 金币+0.5, 给个红包，谢谢回帖
|
本帖内容被屏蔽 |
4楼2012-04-08 18:22:27
5楼2012-04-08 19:55:32
20