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女性性为报告
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女性性行为 ──金西报告续篇 （美）金西 等著·潘绥铭 翻译 -------------------------------------------------------------------------------- 译者序 美国金西研究所所长的信 第一部分：女性的性行为 第一章 调查概况 调查工作的历史背景 人们有权获知这一切 样本情况 资料来源 第二章 前青春期性发育 前青春期性反应与性高潮 异性性游戏 性游戏的作用 与成年男性的接触 青春期开始时的性发育 第三章 自我刺激 自我刺激的定义与学习途径 与年龄和婚姻状况的关系 各种影响因素分析 技巧与伴随的幻想 意义与作用 男女情况对照 第四章 性睡梦 性梦的来源 发生率与频率 性梦内容与男女对照 男女性梦对照表 第五章 婚前亲昵爱抚 概述 与年龄的关系 各种社会因素的作用 亲昵爱抚的技巧 作用与意义 男女对照表 第六章 婚前性交合 总体情况 社会分层考察 实况与性质 它会产生什么后果 男女对照表 第七章 婚内性交合 各种因素的作用 性交合的技巧 道德和法律的看法 女性性高潮的状况 影响性高潮的14种因素 男女对照表 第八章：婚外性交合 生物基础与历史背景 普通状况的分层考察 所需条件与实际内容 道德与法律如何对待 12种作用与意义 男女对照表 第九章 同性性反应与性接触 生理基础与历史状况 年龄和婚姻状况的作用 教育、时代和宗教的作用 女子同性性接触的技巧 测定同性性行为的程度 同性性行为在社会中的处境 男女对照表 第十章：与动物的性接触 何以引人注目 情况与技巧的运用 第二部分：女性与男性的比较研究 第十一章 性反应与性高潮的器官 对16类触觉感触器官的刺激 对其它感受器官的刺激 男女的比较研究 第十二章 性反应与性高潮的生理机制 性反应中的25类生理变化 性高潮的临近 性高潮及其后效 男女对照的总结 第十三章 性反应中的心理因素 五大性心理现象 男女33种不同心理状态 附录：当前美国男女性行为与艾滋病 译者序 -------------------------------------------------------------------------------- 阿尔弗雷德·C·金西博士于1948年发表了震惊欧美的《男性性行为》（简称“金西报告”）之后，又于1953年发表了姐妹篇《女性性行为》。至此，他和他的同事们历时15年之久的大规模社会调查告一段落，所获成果初步发表出来。至此，以金西的名字为标志的性学中的社会调查学派宣告确立于世，国际性学研究也就此开创了一个新的时代。 金西原来是美国印第安那大学的教授，专门研究昆虫生态学。1938年，该大学女生要求学校为她们开设性教育课程，金西承担了这一任务，就此开始性学研究。工作中，金西以其敏锐客观的科学家眼光，发现不同社会阶层的男女有着不同的性行为模式。他抓住这一发现不放，首先总结和设计出一整套直接面谈调查法，随后在美国各地调查了16，000名以上男女，最终验证了自己最初的发现。 在金西之前，欧美性学研究主要由临床医生来从事。其中有些人也做过一些调查研究，例如女医生凯瑟琳·戴维斯就发表过《2，200个女性性生活中的诸因素》；汉密尔顿也调查过较多的个案；但总的来说，性学仍然局限在医生的门诊部里，尤其缺乏对社会因素的作用的研究。金西在前一本书《男性性行为》中批评了这种状况。他用自己的大量调查数据，揭示了男性性行为的普遍实况，提出了许多在门诊部里不可能发现或总结出来的惊人结论。 时至1953年写第二本书时，金西的学术思想更趋成熟。他把近代科学的两大支柱：受控实验与统计分析，更完美地结合在一起。在这本书里，不仅有第一本书那样的大量统计数据（主要在第一部分中）；而且有大量实验与观察的成果（主要在第二部分中）。当代国际性学界普遍认为：金西的第一本书和第二本书的第一部分，主要是开创了他独特的社会调查学派，功勋盖世；而他的第二本书（本书）的第二部分，则是解决了性学的普遍问题。尤其是性生理与性心理的重大问题，也是不朽篇章。这两方面交映生辉，标志着金西的丰富与博大。从此以后，任何性学知识，如果吸有临床经验和实验室小规模实验作依据，而没有大规模普遍调查数据，人们便不会承认它是科学。 金西生长于一个虔诚宗教徒的家庭里，深感传统性观念与性道德对人、对性的沉重压抑。当他的调查结果证明了人类性行为的无限丰富和无限多样化之后，他在《男性性行为》一书中旗帜鲜明地痛斥了传统性文化的无理与虚伪。没有什么哲理或空沿议论，能象金西的确凿数据那样，以揭示真相来击中传统性道德的要害。也没有什么“主义”或泛泛呼吁，能象金西的犀利分析那样，促使人们反思与觉醒。尽管他的书提出了许多重要的、具体的性学结论，填补了许多空白，但时至今日，人们之所以仍在不断地提到他，不断地引用他的数据，首先还是因为他揭示了真相；因为他用似乎枯躁无味的数据，彻底打破了美国清教禁欲主义者沾沾自喜、津津乐道的“性道德纯洁”的知。 我译给读者的这本《女性性行为》，是金西上述功绩的继续。 1953年左右的美国社会，对女性的性行为存在着两种不同的误解：一种是宗教与道德以及一般舆论，仍然以为女性恪守着“无性便是德”的古训，规矩得很；另一种是大多数男子又认为女子的性欲其实比男子更强，她们也象男子一样经历着心理上的性苦闷。金西的这本书正是从这两个方面打破了当时的神话与误解。 在本书的第一部分中，金西揭示了女性6种性行为的实况，证明女性的违背宗教戒律和传统道德的性行为也非常之多。他尤其论述了，一直被宗教和道德所严厉谴责的女子自我刺激（手淫）、婚前亲昵爱抚、婚前性交合与婚外性交合等行为，实际上对女性的身心发育大有益处，尤其对她在日后婚姻中性生活和谐更有益处。这对当时的社会，对“传统型女性”，不啻是一声惊雷。 尤为可贵的是，金西在本书中再三地揭示出并提醒人们注意：女性中的代际差异非常明显。1900年以后出生的、在20年代那场“悄悄的性革命”中长大成人的一代女性，在各方面都发生了巨大的变化。年轻一代女性更多地破除了传统道德的束缚，更多地接受了性的快乐与美好。1953年以后，尤其60年代以后，美国和整个西方的妇女，在争取男女平等方面获得了肯定的胜利。她们的性行为模式发生了巨大的变化。金西这本书里的一些数据，虽然已无法反映当今西方女性的状况，但恰恰是金西首先揭示了这些变化的出现与发展，预测了女性性行为的可能发展趋势。就是从历史的角度看，金西也为后世女性留下了宝贵的数据，使她们了解前几代被歧视的女性的境况，使她们能把自己与前辈相比较，更深刻地体会到今日成果的来之不易。金西从来没有提过女权主义、也从来没有发表过对女性的虚伪的、廉价的同情，但他为女性的发展提供了一个数据化的里程和参照系。任何一个关心当代女性性问题的人，都不能从金西的成果中汲取历史的教益。这也使他更不愧为性学史上划时代的伟大。 本书的第二部分里，尤为后人称道的，是金西提出了男女性生理和性功能同构、同质、相互对应。从弗洛伊德以来，精神分析学派一直认为，女性各方面较弱，来源于她的生殖器与男性不同，功能也比男性差。弗洛伊德说，小女孩都会羡慕或嫉妒小男孩的阴茎，长大后又会嫉妒新郎对她的“插入”。这种宿命论的说法，使男女在性方面的平等与协调成为不可能的，或违反本能的。金西从男女外生殖器的解剖构造及其功能，一直谈到性交合中真正的机制、刺激与反应的来源和性高潮的实质，从生理学的根基上推倒了精神分析学的武断。金西从几十个方面，以数据为依据，阐述了男女在性生理功能的几乎一切方面，实际上并不存在差异，或差异绝不象人们想象得那么大。就连“男人性反应快，女人性反应慢”这种似乎确凿无疑的说法，也在他的数据与分析面前，露出了误解的真面目。可以说，如果没有金西的书，后世女性客观地研究自己的性问题就失去了基础；后来女权主义争取女性平等性权利的运动，也就根本无从谈起。即使不谈这些重大意义，仅就性知识传播和夫妻性协调而言，金西的书对当时美国人也是一大功劳。在我国性禁区已初步打开的今天，在各种性知识小册子已为数不少的1989年的中国，金西的书仍然能使人顿开茅塞，获益匪浅。而现在已是金西成书36年之后了。 金西也澄清了当时社会的另一种误解，即许多男人认为，女性也是或也应该是与自己一样的“性积极分子”。金西在本书第十三章中详细论述了：男性接受心理上性刺激的能力比女性强，这是造成男性较积极、女性较消极的根本原因。一般女性不可能成为“性狂人”，但女性消极的原因，也绝不是当时一些保守女性所津津乐道的，所谓女性更有道德、更纯洁、更富于情感和理想。自从歌德冒出一句：“永恒的女性，引导着我们上进”之后，一直有些知识女性主张：应由更有人性的女性来改造更富于兽性的男性世界。谁也不能从价值观上来批评这种主张，因为这是她们做出选择的权利，但如果要真正认清男女差异何在，就应该读读金西的数据，或者拿出比金西更多更准的数据与实验材料来。反过来，在女性的心理能力没有足够的变化之前，男性社会若企望女性的性行为与自己一样，就只能到商业化的性表演中去寻求。这是金西的又一基本观点和贡献，时至今日，我国恐怕还没有多少人能认识到这一点；还有许多人在不休地争论，男人与女人谁更道德些，谁更结洁些，谁更高尚些。我国目前的夫妻中，还有一些人由于双方相互误解对方的性心理状况，闹出许多不和谐的悲剧。 当然，金西是根据50年代以前美国女性的状况做出这一结论的。他没来得及看到60年代后美国和西方妇女所获得的更平等的社会地位、婚内地位和家内地位，了就不知道当代女性心理素质的某些变化。金西敏锐地注意到，唯有在观看性爱电影和文艺作品等方面，女性的性心理反应能力才与男性的基本相同。但他也没来得及看到今日西方世界中性的公开化的惊人程度，因此对它的作用有些估计不足。 金西为我们留下了美国男女性行为的历史写照，不但美国人至今仍不断引用，我们中国人研究自己的性行为时，也必须不断横向比较。中国女性的性行为，现在国内已有人开始注意了。我作为一个有志于从事金西所开创的事业的人，衷心希望中国女性能提供一些情况或数据。正如我在译完《男性性行为》一书后的附言中所说，我希望有人能按照金西的提问来系统地回答，把材料寄给我，不必署名。据我个人有限的调查，中国目前性状况与金西时代的美国有相似之处，因此金西的提问仍有巨大价值。金西告诉我们：不要低估公众为科学做贡献的热忱。因此我希望收到回音，译细问卷在《男性性行为》一书中，但只回答或叙述本书中任何一个具体问题，我也将感激不尽。谢谢。 潘绥铭 北京中国人民大学社会学系 邮政编码：100872 1989年4月11日，北京 美国金西研究所所长的信 -------------------------------------------------------------------------------- 1989年3月24日 亲爱的潘绥铭先生： 欣喜地获知您在翻译了《男性性行为》之后，又翻译了《女性性行为》。 关于您请求我写序一事，目前我们正在艾滋病研究所，研究爱滋病与女性及大学年龄者的性行为之间的关系。特寄去我最近写成的一篇论文的手稿，专门授权您发表在您的中译本当中。 期待着早日收到您的中译本，以便在我们的陈列室展出。 诚挚的 琼·麦克霍弗·赖尼希博士（签名） 教授，金西研究所所长 第一章 调查概况 -------------------------------------------------------------------------------- 大约15年前，我们在印第安娜大学工作时，开始调查研究人类的性行为。现在这本书，就是我们整个工作的第二阶段的总结。我们所做的是一种探索真相的资料工作，是为了揭示人类性行为的实况，寻找形成人们性行为模式的诸因素，探明人们的性经历如何影响他们的生活，以及各种性行为模式的社会意义。 我们的第一部报告是《男性性行为》。[1] 该书调查分析了5，300名白人男性。现在这本书则调查分析了5，940名白人女性。经过15年的调查研究，本书的最终由金西性学研究所的各位同仁写成。研究所的16位成员中，有生物学家、临床心理学家、人类学家、法学家、统计学家、不同语种的语言学家，以及其他领域的专家。与我们合作过的有众多专业的学者，包括医学、生物学、生理学、心理学、精神病学、统计学、动物行为学、神经生理学、社会科学各学科、罪犯教育学、婚姻咨询、文学、美术等等。 我们从1938年7月开始调查，男女并重，齐头共进；因此我们现在可以比较研究女性与男性在性行为方面的差异。除了下边将要分析的5，940名白人女性外，我们还调查了另外1，849名女性，但由于后者属于特殊群体，本书中没有分析她们的资料。我们研究的只是人类的一小部分。本书以及我们前一本书之所以用“人类”这样一个术语，是指明我们研究的是人类这个物种的情况 |
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