[交流] 【魅力英语】魅力英语之论语（为政1~2）

【魅力英语】魅力英语之论语   Confucian Analects

      
【原文】
为政篇(1)
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
【今译】
孔子说：“国君用道德教化来治理国家，就像北极星一样处于一定的位置上不动，而群星都环绕在它的周围。”
【注释】
①为政以德：即“以德为政”，状语后置，用道德教化来治理国家。以：介词，用、拿。
②北辰：北极星。即小熊座ɑ星。极星移动很慢，所以古人错觉地认为极星不动。
③所：处所，位置。
④共：同“拱”，围绕，环抱。
【翻译】
The Master said, "He who exercises government by means of his virtue may be compared to the north polar star, which keeps its place and all the stars turn towards it."
【核心】
The influence of virtue in a ruler.
【评点】
“为政以德”是《为政篇》的纲领，以下各章都围绕这一中心展开。
“为政以德”包括以下四个具体原则：①端正自身原则，犹今之以身作则，这是正人的前提；②节用爱民的原则，节用是修已，目的是“以安百姓”，爱民的政策措施是爱惜民力，务民本业；③清廉不贪原则，这是仁政的内在要求；④取信于民原则，即要求为政者对民众信实不欺。这是孔子对为政者殷切的政治道德期望，在政治文化上至今仍有现实的历史借鉴价值。
孔子所以提出“为政以德”是因为：①统治集团的道德风气对社会道德风尚有导向社会效应；“君子之德风，小人之德草”是实行“德政”的关键；②为了缓和消解统治者与被统治者之间日益尖锐的矛盾，防止“民变”的扩大，首先要规范统治者的行为，谨慎对待与民众的关系，争得民心。③孔子崇拜周公“敬德保民”、“以德慎罚”的传统，汲取殷商失德亡国的教训和周朝有德而兴的历史经验。

      
【原文】
为政篇(2)
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”
【今译】
孔子说：“《诗经》三百零五篇，用一句话来概括它的全部内容，可以说是：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”
【注释】
①《诗》三百：《诗经》实有305篇，孔子说“三百”，只是举其整数。
②言：名词，这里是“一句话”的意思，有时作“一个字”讲。
【翻译】
The Master said, "In the Book of Poetry are three hundred pieces, but the design of them all may be embraced in one sentence - 'Having no depraved thoughts.'"
【核心】
The pure design of the Book of Poetry.
【评点】
孔子概括《诗经》的主旨是“思无邪”，并非讨论《诗经》本身，而是指出为政与文学的关系，用诗教来陶冶人的思想。孔子非常重视诗乐教育的育德作用。因为它并不注重诗的艺术表现形式，而是强调“诗言志”，是注目于诗的思想感情。他认为，“诗”的作用：①激发道德情感；②观察风俗盛衰；③增进相互情谊；④批评政治得失；⑤还可获得一些自然知识，即“鸟兽草木之名”。春秋时代人们对《诗经》的理解重点，不在诗的本事本义，如《八佾》篇第八章，子夏和老师讨论《诗经•硕人》这样一首描写女性的诗篇，竟和礼义教化联系起来，那么表现男女爱情的诗，也可以与礼仪教化和国家大事联系起来，既然这样，孔子说《诗经》“思无邪”就并不偏颇了。它代表了整个时代对《诗经》的评价。

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