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江一泉

铜虫 (初入文坛)

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[交流] 宇宙的存在方式和世界的因果关系(第二部) 已有1人参与

第二部经典科学体系与上述新概念的交融

在接受和理解“极限逻辑”及上述新概念的前提下，用如上新概念来分析和互融经典的各学科参量、名词是尊重人类科学历史和得到人们普遍接受所必需阐述的文字。
以物理、数学和现代科学理论常用的概念、名词、参量为标题分述如下。

一、与经典动力学、相对论、量子论的交融

在新概念的定义中，细心的读者可能会发现，这个宇宙的基本元素怎么没有时间、质量、能量、温度、加速度、动量等等我们科学常用的名词。
上已述，仅仅运动、力、空间三者是自然存在参量，而其它定义的参量都将是以人类意识的感受而建立的参量。因此，这些非自然存在的参量具有相对性和非唯一性，下面把经典科学的物理参量分成小标与“动、力、空”新概念交融解析如下。
切记，鉴于其它物理参量是人类意识对动力空间的抽象逼近定义，因此，下述具有普遍的相对性，更详见参考。
（一）与经典动力学的交汇：
（1）时间：
时间是人类对相对运动的描述，特别是循环运动的量化描述。因此可以认为时间是倾向于人类对运动过程的比较和抽象的量化参量。
我们知道，时间在科学的不同历史时期被赋予不同的概念，目前尚未得到人类科学界、形态上、形而上和意识上的完全统一。
因为时间是人类对运动的意识参量，并且也倾向于剥离了力的因素。所以，人类科学史上未能完全统一时间的概念，这也是必然的。
因此，对时间的独立描述将产生不确定和各种超实证科学的理论体系。如宇宙时间起点、时间倒流、时间简史、牛顿的数学时间、爱因斯坦的相对时间、时间增量等等。
（2）质量：
质量是倾向于人类对力的描述。特别是不同动力空间相互关系的量化描述。因此，对物体进行质量的独立描述将产生缺失。这就是物理界著名的“质量缺口”问题。
重力是“物体本身动力空间的集合”和“地球动力空间”在宇宙特定的动态空间下相互之间的整体动力关系，经典也俗称为引力、重力。
有了时间、质量相对于动力的概念，经典动力学的一切物理量如：动能、动量、能量、速度、加速度等等物理名称的相对动力概念就可以由此而推及之。
（3）动力互给的分析
上述，力改变运动是自然本质的因果之一，其量化关系由牛顿的动力学体系描述。下面简要的分析另一个隐性的因果动力关系：运动产生力。
在直观的物理现象中，我们看到了力可以产生运动或称力改变运动，却直观不到运动产生力。那么如何找出力的普遍存在呢？
运动产生力的非直观实例根据参照系的大小不同有如下3项：
（a）电子运动产生电磁力。
（b）地球运动产生引力。
（c）核子高速自转产生强力。
上面是经典物理学对“力”的三种量化分裂，而本论文以自然的原理的视角，力被集合为一种即：力来源于运动。
那么，为何人类看到的运动没有相应的力与之对应呢？这是因为我们看见的相对运动所产生的力非常微弱，以致于人类的感知觉发现不了。力学的世纪难题---湍流也是动力转换结果的表象。
所有这些动力秩序都是建立在含有宇宙中心的整体宇宙观上，并提出力是“物质”与宇宙整体相对运动所产生的结果。由上面三种力存在的实例得出如下结论：
力和运动是相互转换和相互依存于空间的自然存在性事实，是物质不灭定律、能量守恒、宇宙守恒最基本的自然转换关系。宇宙内不存在独立可分离的运动或力。
几百年来，力的来源不被明确的主要因素有二个：一是因为运动产生的力没有直观性,也即人类可视的运动所产生的力及其有限而难于觉察到。其次是：动、力是在不同的空间互给。这种同时的整体互给存在性往往被人类所忽略。即，运动必需考虑到与宇宙整体的相对运动，也就是必需把宇宙整体作为参照系来分析才可以得出其全部的因果关系，但人类常常只关注其局部的相对运动。
通过对上述（a）（b）（c）三点的实证，可以归纳出：相对运动可以觉察到力的存在。当然，很重要的一点是必须对几百年来所形成的固有思维方式加于改变。发现力和运动是不可分割的自然本质必须以宇宙整体为参照。而目前的宇宙学、自然科学仍然没有考虑到宇宙中心存在这一非显性事实。
（二）与相对论的交汇：
爱因斯坦的相对论是对自然现象发现的另一种描述，他发现了时间、空间的相对性，并指出了一个“存在”与“现象”的重要等效即：力等效于加速度。
力是存在性事件；加速度是运动变化现象，是存在的一种改变，在人类看来是现象。上面的这个概念在更大空间参照系突破了牛顿的力等于质量和加速度的积。也就是说，在没有物体质量的状态下，力和加速现象是等效的。这就给我们观测深空时，不同力场空间与运动现象等效的一个重要启示，特别是对红移现象的解析，详细分析见下文。
（三）与量子论的交汇：
量子论是物质基本结构组织的另一个动力质变关系属性，也是人类对自然动力观察产生量变到质变的相互关系。近代物理学对局部的观测产生了“基本粒子”的表象。其特点就是认为“宇宙存在着基本的粒子”。这样就人为地把粒子与整体宇宙割裂开来。以为这个宇宙存在着独立的基本粒子，而违背了宇宙动力一体存在的因果关系和动力守恒转化的自然原理。
各种粒子、电子、原子是一种小动力空间与外界的动力空间相互作用形成的一种相对稳定的“动力量化”。粒子的存在或破坏都是量子动力空间相互作用的一种方式，这种存在方式形成我们可见的物质表象，并构成了自然界动力空间的不连续性！量子、分子结构的破坏就是动力空间的变换，如：核爆炸、化学反应、燃烧等等。
我们看到的物质、星球是一种突变的、按量子规律存在的动力空间。也就是说，物质是一种不同于我们实际看到的空间，我们看到的物质只是各种动力空间的表象。可以认为是一个个“相对完整”的动力量子空间构成各种物质的存在。这种存在构成的不连续空间是一种动力组织的自然关系，这种关系在物理学上产生了“量子论”，在视觉上发现了物质的表象。也正因为自然存在动力突变量化特点，才有上面的三种力和量子论的学术理论。
如何找出物质的核动力突变量化的规律，并且通过技术操作、特别是对微观的圆周高速运动来实现，使人类在地球上实现各种物质的转换制作，就可以打开人类对物质需求的满足大门。能源、资源就可能取之不竭、用之不尽。这是智慧宇宙给与人类的恩赐！
上述是对物理概念的交融，下面谈谈与数学的交融。

二、与经典数学体系的交融

对于新概念与数学方面的对应，这里仅对现代数学与自然对应的若干“不足”，提出几个较为突出的，已经解决的问题。并用简单的文字表述与数学中的代数、逻辑、几何的连接。以修补数学与自然的对应关系，介绍如下几点：
（一）代数、逻辑学方面：
（1）现代数学对数系分类中，0被归入有理数，并作为具体的运算而存在，这样的分类不利于数学与整体自然的对应描述和整体认识。在参考书中，0和是人类对“无知”数的表达，应被归入“悖数”的分类。当然，对一个特定封闭系统的研究中，0和的经典数学方法仍有相对的现实意义。
（2）在抽象代数方面，虽然有幂变换、对偶、映射、射影、拓扑、集论等理论体系，但没有引入参照系、观测系与结果值等价的整体系统变换运算方法。在参考中，建立了普适定理是对这一不足的弥补。普适定理的核心是：任何观念、空间、维数、函数、变换、数据、实事、结论、等式都必须赋予相应的观测系及参照系。
（3）在集论方面，集论不完备是数学史一项重大逻辑不完善的问题，曾经动摇过数学这座美丽的宫殿。在参考中建立了三元完集定律，不仅彻底、简单地修复了集论的不完备，而且为人类的局限以外之事件建立了悖子集[O]。也就是一个完备的集合应该是；这个完备的集合就使数学集论逻辑的严密性得到绝对的完善，使“数学用来表达宇宙”这个历代数学家们所追求的理想成为可能。
（二）在几何方面：
点、线、面、体的均同性和原点的绝对静态是经典几何学的基础。在本文，经典的几何被认为是静态的空间几何，是一元三维空间。在参考中，建立三元的动力空间实体的几何模型，用三元几何对应了宇宙的存在方式，并用新概念的三元几何体系来包容经典的一元三维几何体系。这个新概念就是三元九维几何体系。
如果与经典几何相比较，三元几何体系是描述现实空间的实体几何，是含有动力空间的现实几何。而经典的几何是0动力的“真空”理想空间几何。
由上，我们把新概念与经典的数学物理进行交融后，下面我们用新概念与科学历史部分著名的观点，如“超距”、“暗能量”、“对称性破缺”、“宇宙背景图”等等名词进行实质性地交融。给出动、力、空三个存在事件与当今各种物理名词的交汇。

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